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  • 弥勒法门——“真实大方便门”

    弥勒法门——“真实大方便门”　　陈泉州　　在今天的法会上，我推荐一个殊胜的法门——弥勒净土法门，属于净土宗的一支。这是本师释迦牟尼佛的最伟大最慈悲的托付!众生值遇佛之前流转生死，没有出头之日，所以，...，而获无上菩提，成等正觉，成就真实大方便门。”弥勒法门的特点简括有如下两大方面：　　其一、其殊胜处，可概括为：殊缘、普范、简易、保险。　　殊缘：兜率天在欲界天第四层，与我们同处欲界，不仅离我们很近，...

    陈泉州

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22441666398.html

  • 大方广佛华严经(弘化社版)结缘办法

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/12/18511594814.html

  • 诚信大和尚宣讲《大方广佛华严经•净行品》

    本站讯： 2006年7月18日—24日，诚信大和尚每晚6点半至8点半在本寺法堂开座宣讲《大方广佛华严经•净行品》，四众弟子约200多人聆听讲座。 《大方广佛华严经•净行品》文字流畅，义理广博，是属于菩萨修行的圆顿教法，为三藏中的重要经典，而“净行品”又是《大方广佛华严经》中的重要一品。 诚信大和尚在宣讲时，结合生活实际，旁征博引，条分缕析，并于其间穿插了一些佛教典故...

    佚名

    |天童寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/07/1223464965.html

  • 惟贤长老于上海沉香阁开讲《大方广佛华严经》要义

    8月25日中午，重庆市佛教协会会长、重庆市佛学院院长、 慈云寺方丈惟贤长老抵达上海浦东机场,受到四众弟子的热烈欢迎.下午四时,惟贤长老莅临上海沉香阁，监院德育法师主持迎接长老的仪式。惟贤长老于沉香阁开讲《大方广佛华严经》要义。 机场迎接惟贤长老 沉香阁 迎请 迎请 讲经 上海沉香阁方丈94岁高龄的上观下性大和尚和长老亲切交谈。 相关讲经信息请见：...

    正根

    |惟贤长老|华严经|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/08/225651839.html

  • 四祖寺依律结夏安居 僧众讽诵《大方广佛华严经》

    安居 主法 诵念 　　2008年5月20日（农历四月十六日），湖北黄梅四祖寺依律结夏安居。在2008年夏安居期间，大众法师及常住居士将每天齐集法堂，讽诵《大方广佛华严经》三卷。 　　律下今天结夏安居。坐吉祥草。行筹结界。九十天不能出界外一步。佛制结夏安居。有种种道理的。夏天路上多虫蚁。佛以慈悲为本。怕出门踏伤虫蚁。平常生草也不踏。夏天禁足是为了护生。又夏日天热汗多。出外化饭。披衣汗流。...

    佚名

    |安居|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/05/06205024440.html

  • 天松法师自九月一日起持诵“大方广佛华严经”二十永日

    　　为祈求国泰民安、社会繁荣、佛日增辉、法轮常转，并祝福法界众生，同沾佛恩，趣入菩提，台湾高雄小港药师精舍，从九月一日起，在住持天松法师带领下，寺中常住及信众每天上午开始持诵“大方广佛华严经”二十永日，华严经为经王之王，阐述诸佛之本怀，是佛教的根本法轮。 　　这次所诵的有四十卷经文，内容很丰富，从第一品“世主妙严品”，是在彰显佛的果德不可思议，演说佛的正依二报庄严，及如何在菩萨道中累积...

    佚名

    |华严经|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/09/10215229119.html

  • 《佛說大方廣曼殊室利經》所載度母法門功德利益

    度母心咒，跟漢傳不空三藏所翻譯《佛說大方廣曼殊室利經》的咒語是相同的，只是漢傳的咒語是長咒，咒語前面多了歸敬的咒句，但後面的心咒跟藏傳的心咒完全相同。 當然，漢傳除了《佛說大方廣曼殊室利經》等度母經典以外... 《佛說大方廣曼殊室利經》所提到修持度母法門功德利益，也只是舉例而已，如觀自在菩薩在這部經典中說：「我於俱胝劫，演說是多羅，理趣及密言，時節與方位，如是過去佛，亦皆廣宣說，如虛空無邊，無能限量者，我...

    釋無畏

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06411245623.html

  • 《佛说大方广曼殊室利经》所载度母法门功德利益

    《佛说大方广曼殊室利经》所载度母法门功德利益　　◎释无畏/文　　南无多罗菩萨！　　藏传佛教所说的度母，汉传佛教翻译为多罗菩萨。当今缁素二众修持度母法门，大多依据藏传经续来作修持；但我亦曾经遇过欢喜念诵汉传多罗菩萨咒语的僧人。总之，这些都是很好的。一般藏传的度母心咒，跟汉传不空三藏所翻译《佛说大方广曼殊室利经》的咒语是相同的，只是汉传的咒语是长咒，咒语前面多了归敬的咒句，但后面的心咒跟藏传的心咒...

    释无畏

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06411445630.html

  • 隋唐时期极盛 佛教经典:《大方广佛华严经》

    隋唐时期极盛 佛教经典:《大方广佛华严经》　　佛教经典。全称《大方广佛华严经》，另称《杂华经》。目前学术界一般认为，《华严经》的编集，经历了很长的时间，大约在公元2～4世纪中叶之间，最早流传于南印度，以后传播到西北印度和中印度。有人认为，在梵本《树严经》及《大方广佛华经》(第58卷)中都提到 ysa一字，这是于阗文而不是梵文。因此，该经出现的年代和传播的地区还有待进一步研究。　　译本汉译3种：①...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00105668925.html

  • 用大方广庄严你的心（传喜法师）

    http://www.fjdh.cn/Item/26676.aspx
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